Apollo

Apollo był rzymskim bóstwem greckiego pochodzenia, którego domeną było proroctwo, medycyna, muzyka, poezja i sztuka cywilizowana. Młody i pełen pożądania Apollo był także patronem lekarzy.

Pożyczony bezpośrednio z mitologii greckiej Apollo był rzymskim bogiem, który inspirował muzykę, poezję i twórczość artystyczną. Apollo, prawodawca i uzdrowiciel, przyniósł ludzkości porządek i był źródłem wszelkiej wiedzy medycznej. Co więcej, Apollo był głównym patronem proroków i źródłem daru proroctwa. Podobno mieszkał w Delfach, centrum proroczych myśli starożytnego Morza Śródziemnego.

Podczas gdy Rzymianie prawie zawsze przyjmowali swoje bóstwa od greckich i etruskich odpowiedników, zwykle podejmowali wysiłek, aby je romanizować. Apollo przełamał jednak ten trend, zachowując swój status obcokrajowca i osoby z zewnątrz; dlatego jego oryginalna mitologia pozostała w dużej mierze niezmieniona. Włączenie Apollina do mitologii rzymskiej podkreśliło rzymską koncepcję samych siebie jako prawowitych spadkobierców kultury greckiej.

Pomimo swojej obcości Apollo był bardzo ukochany przez Rzymian, którzy postrzegali go jako źródło stabilności politycznej i wiedzy medycznej, a także jako strażnika przed chorobami zakaźnymi.

Etymologia

Podobnie jak w przypadku wielu greckich bóstw, etymologia „Apollina” pozostaje niejasna. Być może pochodzi od archaicznego greckiego rzeczownika apéllai, co oznacza „zgromadzenie”, podobnie jak te prowadzone w greckich polis. Ta etymologia sprawiłaby, że nazwa „Apollo” tłumaczy się jako „ten, który gromadzi” lub „on ze zgromadzenia”, prawdopodobnie odnosząc się do jego reputacji jako twórcy cywilizowanego porządku.

Alternatywnie, nazwa „Apollo” mogła pochodzić od słów apeilḗ, rzeczownik oznaczający „obietnica, przechwalenie się lub groźba” oraz apeiléō, forma czasownika oznaczająca „złożyć obietnicę, pochwalić się lub groźbę”. Taka etymologia sprawiłaby, że „Apollo”, słowami jednego uczonego, jest „bogiem autorytatywnej mowy, tym, który kieruje wszelkimi rodzajami aktów mowy, w tym ogólnie rzecz biorąc w dziedzinie śpiewania, aw szczególności poezji.”

Atrybuty

Apollo, uważany za ostatecznego twórcę prawa, rozumu i pokoju, nadzorował tworzenie konstytucji obywatelskich i utrzymywał porządek społeczny. Był także patronem wielu ważnych miast, w tym Delf i Rzymu.

Za pośrednictwem swego syna Asklepiosa Apollo dał ludzkości dar medycyny. Był także patronem lekarzy, w tym wielkich Hipokratesów z Cos (ok. 460-370 pne). Teorie medyczne Hipokratesa mogły wpłynąć później na rzymskich lekarzy, takich jak Galen (129-210 ne). Hipokratesowe i galeniczne idee mogły stanowić podstawę teorii i praktyki medycznej aż do XVIII wieku.

Tak jak Apollo umiał wyleczył chorobę, mógł ją także spowodować. Posługując się srebrnym łukiem, wystrzelił strzały z zarazą we wszystkich, którzy go weszli mu w drogę, w tym Achajów podczas bitwy pod Troją. Rzymianie uważali zarazę za gniew Apolla.

Apollo zwykle nosił lirę, jego ulubiony instrument muzyczny, i często był przedstawiany jako młodzieniec bez brody. Określany jako „świecący” i „słońce”, czasami był przedstawiany z promieniami światła emanującymi z jego ciała. To dosłowne i metaforyczne światło symbolizowało oświecenie, które Apollo obdarzył swoich wyznawców.

Rodzina

Apollo był dzieckiem Jowisza, króla wszystkich bogów, i Leto, greckiej Tytanidy. Jego siostrą bliźniaczką była Diana, rzymski odpowiednik greckiej Artemidy. Wśród jego przyrodniego rodzeństwa byli między innymi Mars, Wulkan i Iuventas.

Młodzieńczy i pożądliwy Apollo brał za kochanków zarówno kobiety, jak i mężczyzn. Jego kochankami byli Hekabe (żona króla Priama), Ourea (córka Posejdona) i wszystkie dziewięć muz. Tymczasem jego męscy kochankowie to Adonis (najpiękniejszy człowiek na świecie), Hiacynt (książę Spartan) i król Admet z Feraju.

Apollo miał wiele dzieci, najbardziej znanymi byli Asklepios, znany lekarz, przy którego porodzie Apollo wykonał cesarskie cięcie, oraz Orfeusz, legendarny muzyk i prorok. Inne dzieci Apollina to Delfos, Miletos, Tenes, Epidauros, Keos, Lykoras, Syros i Kairon. Wszystkie te potomstwo założyłoby miasta o tej samej nazwie. On także był ojcem znanej wyroczni Apis, Idmon i Tenerus.

Mity

Początki

Mity Apollina zaczęły się od jego niezwykłych narodzin ze związku Jowisza i Leto. Chociaż oboje pobrali się, gdy Jowisz zapłodnił Leto, ich małżeństwo zakończyło się, zanim urodziły się dzieci. Nowa żona Jowisza, jego zazdrosna siostra Junona, miała pretensje do wszystkich kochanków Jowisza. Kiedy Junona odkryła, że Leto jest w ciąży z Jowiszem, wypędziła Tytanide z Grecji kontynentalnej i stworzyła okropnego węża morskiego o imieniu Pyton, aby ją ścigał.

Przerażona Leto wędrowała z wyspy na wyspę, szukając schronienia i społeczności, która by ją wspierała. Gdy nadal uciekała, usłyszała głos nienarodzonego Apollina, który szeptał do niej z wnętrza macicy, doradzając jej, by szukała małej i niezamieszkanej wyspy Delos. Osiedlając się na wyspie, Leto wkrótce zaczeła mieć bóle porodowe. Kiedy Junona odkryła stan Leto, uwięziła Ejlejtyję, boginię porodu i położnictwa, uniemożliwiając jej udział w porodzie Leto.

Po długich udrękach porodowych Leto ostatecznie sprowadziła Dianę na świat. W pełni uformowana przedwcześnie urodzona Diana natychmiast ruszyła na pomóc matce, by uratować brata bliźniaka. Apollo przyszedł na świat, ściskając brązowy miecz, owinięty w białą szmatkę zapiętą złotym paskiem. Bogini prawa karmiła go nektarem i ambrozją, aw ciągu kilku dni cudownie rozwinął się w dorosłego mężczyznę.

Młodzieńczy Apollo, Zabójca i Muzyk

Pierwszym zadaniem Apollo było upolowanie i zabicie Pythona, bestii, którą Junona zrodziła, aby zamordować Leto i jej nienarodzone dzieci. Wziął broń od Wulkana, bóga rzemieślnika, który zrobił dla Apolla charakterystyczny srebrny łuk. Po otrzymaniu srebrnego łuku od Wulkana, Apollo wytropił bestię w Delfach i zabił ją mistrzowskim strzałem. Ta historia szybko stała się ulubioną wśród Rzymian, którzy świętowali swoje zwycięstwa śpiewając paeany (pieśni triumfalne) upamiętniające zwycięstwo Apollina.

W młodości Apollo odkrył także swoją miłość i umiejętności muzyczne. Krótko po urodzeniu Apollina podstępny posłaniec bóg Merkury ukradł bydło Apollina i ukrył je w jaskini. Podczas ukrywania się Merkury zabił żółwia i użył wnętrzności i skorupy do stworzenia liry, pierwszego tego rodzaju instrumentu. Apollo zaapelował do Jowisza, który często rozstrzygał spory między bogami, a król bogów nakazał Merkuremu zwrócić skradzione bydło. Kiedy posłaniec przyszedł, by zwrócić bydło, Apollo zauważył, że gra na lirze i tak bardzo zafascynował go ten instrument, że zgodził się go przyjąć zamiast swojego stada. Szybko opanował ten instrument i wkrótce został uznany za największego ze wszystkich muzyków.

Jakiś czas później rustykalny bóg Pan porównał swoją muzykę do muzyki Apollina. Bóg muzyki oburzył się za porównanie i zaproponował Panowi pojedynek. Gdy sędziowie ogłosili, że zwycięzcą jest Apollo, król Midas z Frygii wyraził sprzeciw. Za karę Apollo przeklął Midasa uszami osła.

Metamorfozy Owidiusza opisały podobny epizod z udziałem Marsjasza, satyra, który chwalił się swoją muzyczną wyższością nad Apollo. Marsjasz również grał na lirze, a Apollo wkrótce wyzwał go na pojedynek. Kiedy konkurs został rozstrzygnięty i Apollo zwyciężył, okrutnie ukarał pychę Marsjasza. Po powieszeniu go na drzewie Apollo zdarł skórę z jego ciała. Następnie przywiązał skórę satyra do drzewa i pozwolił, by krew spływała powoli. Owidiusz opisał tę scenę z niepokojącymi szczegółami:

Dlaczego odrywasz mnie od samego siebie, płacze? Ach okrutne! czy moja skóra musi być zapłatą? To za głupią fujarkę? - ryknął, W międzyczasie skóra z jego kończyn była oderwana. Cała, naga i surowa, jedna wielka rana, Strumieniami krwi jego ciało kąpało się w ziemi. Niebieskawe żyły ujawniają ich drżący puls. Sznurowe nerwy leżą nago i eksponują; Jego wnętrzności były wyraźnie widoczne, z każdym błyszczącym włóknem jego piersi. » Owidiusz - Metamorfozy (Księga VI: 382-400)

Apollo i Rzymska Religia

Pierwsze dowody przyjęcia Apollina do rzymskiego panteonu pojawiły się po epidemii w Rzymie w 433 rpne. Szukając wstawiennictwa i miłosierdzia, Rzymianie zbudowali i poświęcili świątynię Apollo Medicus lub „Apollo Lekarz”. Chociaż początkowe prace zakończono w 431 rpne, świątynia wkrótce popadła w ruinę. W ciągu wieków była kilkakrotnie przebudowywana, w szczególności przez Gajusza Sosiusa w I wieku pne.

Po zarazie Apollo stał się stałym elementem kultu rzymskiego. Królowie i urzędnicy religijni często konsultowali się z wyrocznią w Delfach, gdzie Apollo dawał prorocze inspiracje. Rzymianie również czcili boga na obchodach, a w 212 rpne podczas drugiej wojny punickiej z Kartaginą ustanowili Ludi Apollinares, czyli „igrzyska apollińskie”, w których walczyli między innymi gladiatory.

Za panowania Augusta (31 rpne - 14 rne), pierwszego cesarza Rzymu, kult Apolla był świadkiem gwałtownego wzrostu popularności i znaczenia. Wiele z tego można przypisać samemu cesarzowi, który uważał, że Apollo sprzyja długiej wojnie domowej przeciwko republikanom i Marcusowi Antoniemu. Ostateczna bitwa rzymskiej wojny domowej, morska bitwa pod Actium w 31 rpne, odbyła się obok jednej ze świątyń Apollina w Grecji kontynentalnej. Aby spłacić dług, który, jak mu się wydaje, był winien, August poświęcił łupy Apollo i zbudował na jego cześć nową świątynię na Palatynie.

Pop Kultura

Apollo pojawił się w wielu popularnych dziełach, takich jak książki Percy'ego Jacksona i Olimpijczyków Ricka Riordana oraz seria gier wideo God of War. National Aeronautics and Space Administration (NASA) przywłaszczył postać Apollo słynnemu programowi kosmicznemu, który dokonał sześciu lądowań na Księżycu i bezpiecznie dostarczył dwunastu astronautów na Księżyc i z powrotem. Apollo został wybrany do reprezentowania programu, ponieważ symbolizował dokładność.

Jeśli masz trochę czasu i chciałbyś wesprzeć mnie w utrzymaniu strony CiekawaMitologia.pl, zapraszam do zrzutki:

Więcej: