Pluton

Pluton, najważniejszy z rzymskich bóstw chtonicznych („podziemnych”), był bogiem umarłych i panem podziemnego świata. Postać o ogromnym przerażeniu i potworności, Pluton rozdzielił szczęście i kontrolował losy wszystkich śmiertelników. Jako dowódca podziemnych królestw był panem rud, metali i kamieni szlachetnych w nich znalezionych. Z tego powodu był obchodzony przez wielu jako przynoszący bogactwo. Pluton był rzymskim odpowiednikiem Hadesa, greckiego bóstwa, które rządziło podziemnym światem o tej samej nazwie.

Krystalizacja tożsamości Plutona jako rzymskiego boga umarłych, świata podziemnego i bogactwa odzwierciedla skomplikowany rozwój historyczny. Tożsamość Plutona składała się głównie z elementów pochodzących od dwóch różnych bytów: Hadesa, greckiego bóstwa i Plutona, pana bogactwa. Ten ostatni był Dies Pater, bóstwem czczonym przez pierwszych Rzymian za jego władzę nad światem podziemnym i bogactwem mineralnym. W niektórych mitograficznych i historiograficznych tradycjach zamiast nazwy Pluton użyto nazwy Dīs Pater; dowody sugerują, że Rzymianie używali tych identyfikatorów zamiennie.

Etymologia

Nazwa „Pluton”, przetłumaczona w języku łacińskim jako Plūtō, pochodzi od greckiej nazwy Plouton, co oznacza „bogaty”. Imię to było jednym z aspektów bóstwa Hadesu, podkreślającym jego kontrolę nad podziemnymi źródłami bogactwa mineralnego. Nazwa była również zakorzeniona w starożytnych greckich rzeczownikach ploutos, co oznacza „zamożność” lub „bogactwo”.

Dīs Pater to inne imię Plutona używane powszechnie przez pierwszych Rzymian, ostatecznie pochodzi od protoindoeuropejskich słów oznaczających „bóg” i „ojciec”. W języku łacińskim słowa te brzmiały deus (bóg) i pater (ojciec). Imiona (Diespiter i Dyspiter) zostały nadane Jowiszowi, największemu z rzymskich bogów; podobieństwo tych tytułów sugerowało, że Dīs Pater (tj. Pluton) był pierwotnie aspektem Jowisza. Z czasem ten aspekt uniezależnił się od Jowisza i ostatecznie połączył się z greckim bogiem Hadesem.

Atrybuty

Pluton był władcą podziemnego podziemia, które w mitologii rzymskiej służyło jako miejsce spoczynku zmarłych dusz. Mieszkał pod ziemią w ponurym pałacu i wydawało się, że nie interesuje go świat ludzi. Podobnie Pluton rzadko angażował się w sprawy pobożne. Jeździł na rydwanie, niósł laskę i często był przedstawiany w hełmie wojownika. Plutonowi często towarzyszył Cerberus, trójgłowy pies, który służył zarówno jako jego zwierzak, jak i strażnik podziemnego świata.

Rodzina

Rodzicami Plutona byli Ops, bogini ziemi, i Saturn, władca kosmosu. Jego brat Jowisz - najpotężniejszy ze wszystkich bogów - uwolnił Plutona i jego rodzeństwo od gniewu ich ojca. Rodzeństwo to obejmowało Neptuna, władcę wszystkich wód, Junone, boginię opiekunki, Westę, strażniczke ogniska i domu oraz Ceres, boginię płodności związaną z rolnictwem.

Chociaż Pluton przez większą część swojego życia żył samotnie w ponurych miejscach pod ziemią, w końcu podzielił się swoim królestwem z inną - Prozerpiną, córką Ceres i Jowisza. Podczas gdy tradycje greckie i rzymskie nalegały, aby Pluton miał dzieci, istniała niewielka zgoda co do tego, kim mogliby być. Wśród najbardziej popularnych kandydatów były boginie zwane Eumenides (lub Furie) - bóstwa zemsty, które żyły w chtonicznej ciemności.

Mity

Pluton i gwałt z Prozerpiny

Jeden z najsłynniejszych mitów Plutona koncentrował się na jego uprowadzeniu Prozerpiny i żalu, jaki wywołał na jej matce, Ceres. Pluton był samotnym bóstwem, które żyło w mrocznym podziemiu i rzadko spotykało innych. Współczując mu, Wenus kazała swojemu synowi Kupidynowi wystrzelić jedną ze swoich strzał miłosnych w Plutona, aby zauroczył się kolejną kobietą, którą zobaczył. Tą kobietą była Prozerpina, która bawiła się na polach Nysy. Ogarnięty niepohamowanym pragnieniem, Pluton poleciał na swój rydwan, uprowadził Prozerpinę i zabrał ją, pozostawiając po sobie tylko łuk, którego dziewczyna użyła jako pasek.

Po uprowadzeniu Prozerpiny Ceres szukała wysoko i nisko swojej zaginionej córki. Jej poszukiwania poszły jednak na marne, ponieważ nie wiedziała, że Prozerpina została zabrana do królestwa Plutona. Tam stała się niechętną narzeczoną Plutona, która z zadowoleniem odmówiła uznania porwania.

Kontynuując poszukiwania, Ceres zaczęła się marnować. W swoim smutku zaniedbała swój nadzór nad wzrostem plonów i płodnością zwierząt domowych. Gdy świat stał się jałowy, inni bogowie postanowili interweniować. Posłaniec bóg Merkury, który mógł swobodnie podróżować między światami żywych i umarłych, zauważył Prozerpinę w posiadaniu Plutona i szybko poinformował Jowisza. Król bogów zbliżył się do swojego brata i nakazał mu natychmiast uwolnić Prozerpinę, aby nie doznał gniewu Jowisza.

Widząc, że nie miał wyboru, Pluton zgodził się zwrócić dziewczynę, o ile odmówiła wszelkim jedzeniu w świecie podziemnym. Kiedy odkryto, że Prozerpina zjadła kilka nasion granatu, Pluton zażądał, aby Prozerpina pozostała z nim przez jakiś czas każdego roku. Jowisz zgodził się, rozkazując dziewczynie spędzić połowę czasu z Ceres na powierzchni, a połowę z Plutonem w zaświatach. Jej nieobecność w Ceres odpowiada porom roku - kiedy Prozerpina odchodzi na początku jesieni, Ceres opłakuje i żywe stworzenia przestają rosnąć; kiedy wraca na początku wiosny, Ceres promienieje i świat kwitnie.

Pluton i Orfeusz

Inną znaną opowieścią w mitach Plutona była postać Orfeusza, muzyka i mistyka znanego w greckim świecie z założenia kultu zwanego Tajemnicą Sierot. W większości tradycji Orfeusz był śmiertelnym synem Apolla (bóstwo, które Rzymianie dzielili z Grekami). Jako muzyk o wielkiej renomie Orfeusz mógł zarówno uwieść, jak i przekonać innych mocą swojej muzyki. Często był przedstawiany jako mistrz liryki, którego używał, aby wprowadzić słuchaczy w transowe stany.

Pewnego dnia kochanka Orfeusza Eurydyka nadepnęła na żmiję i zmarła. W swojej rozpaczy Orfeusz grał tak piękną muzykę, że bogowie płakali. Zainspirowany tym wydarzeniem, Orfeusz postanowił odzyskać Eurydykę, odtwarzając swoją muzykę dla Plutona i Prozerpiny w podziemiach.

W ten sposób podróżował do królestwa Plutona i szukał audiencji u króla i królowej ciemności. Pluton i Prozerpina byli tak poruszeni muzyką Orfeusza, że zgodzili się zwrócić mu Eurydykę - pod jednym warunkiem. Gdy będzie opuszczał podziemny świat wraz z Eurydyką, miał iść przed nią, nigdy nie odwracając się, by zobaczyć swoją ukochaną, dopóki nie wyjdą na powierzchnię. Gdy jednak mieli przekroczyć próg, Orfeusz ogarnął strach, że Pluton go oszukał i odwrócił się, by potwierdzić obecność Eurydyki. Odwracając się, by zobaczyć jej twarz, Orfeusz zerwał kontrakt z Plutonem i skazał swoją kochankę na mrok podziemnego świata na całą wieczność.

Pluton i Rzymska Religia

Z powodu swojej tajemniczej natury i związku ze śmiercią Pluton nie był centralną postacią kultu w rzymskiej religii państwowej. Na jego cześć nie odbyły się żadne obchody. Choć wydaje się to dziwnym pominięciem, mogło reprezentować ustępstwo wobec tajemniczych religii.

Pop kultura

Imię rzymskiego boga podziemi rezonuje dziś w imieniu obiektu planetarnego, Plutona, dawniej dziewiątej i ostatniej planety w Układzie Słonecznym (obecnie zdegradowanej do statusu planety karłowatej). Odkryty w 1930 roku przez amerykańskiego astronoma Clyde'a Tombaugh, Pluton przebywa w Pasie Kuipera na skraju Układu Słonecznego za Neptunem.

Nazwę tę później wykorzystał animator Walt Disney, który przekazał ją psu Pluto, ulubieńcowi Myszki Miki.

Jeśli masz trochę czasu i chciałbyś wesprzeć mnie w utrzymaniu strony CiekawaMitologia.pl, zapraszam do zrzutki:

Więcej: